第二十一卷第二十四章 对于这样的回应，

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和他的容貌似乎毫不相关。

　　这么一说，凯文却突然对维咖原本的身份好奇了，因为无论怎么讲，对金发碧眼S身材那么执着，这看着也不正常，但如果他原本就是那个样子……还真解释得通。

　　从各种情报里，都指出维咖是个有精神控制天赋的超能力者，一直都在研究灵魂转移的课题，这个开展看似正常，但其中是有点问题的。

　　那就是以精神控制他人的人，对灵魂的认知会有偏颇，而且越是精通，他们就越不敢涉及到灵魂转移，因为其中的关联和偶然性太多了，这是个比修仙长生还没谱的天坑。

　　在西方的法师界，普遍认为灵魂就是记忆、意识、精神力的总和，但是在东方的传统认知中，灵魂是分成了精神和身体两个部分的，也就是所谓的三魂七魄。

　　所以修行，就分为两种，一种由魂领魄，弃体而出，把自己搞成能量生物，这需要时时刻刻打磨意志也就是所谓的道心，不但要将魄从肉体中分离，还要尽量的少受伤，完美达成非常困难。

　　另一种，就是走体修路子，以魄融魂，从此魂体不分，一心即成万物，滴血重生不过等闲，凯文自己修行的平天战法，就是这个路子，不过这个路子太难，凯文也没指望自己能走多远，只不过贪图这个法门长生容易：能打就行……

　　不同于道心，体修不用体悟啥东西，只要提升自己的身体就行，可越是这种简单的要求，做起来……

　　所以秉性中庸实用的东方人就发明了一个路子：先修体，把身体搞得棒棒的，气血能量要多充足就有多充足，然后转修魂法，以肉体为柴薪供能魂魄，即斩肉身，又有足够的能量构建能量化的身体，一举两得。

　　于是就有了阴神元灵，金身罗汉，阳神真仙。

　　不过法师不是这么走的，他们更崇尚极端，走精神力一道的，就很难去修体，因为身体越强，对精神力的束缚就越大——这简直是一定的。

　　

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