第955章寻求靠山成为别人的小弟

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　　部分人都希望坂田雄一能打赢对方，不然等待他们只有死路一条。

　　他们现在也想逃走，可是电梯机房都被陈勇毁掉了，其他的出口又给坂田雄一封死了。

　　坂田雄一走到楼梯转角处，还是忍不住回头看了一眼，心里非常的失落和难受，他一辈子都忠于国家，忠于人民，为帝国的大业奉献一生，到头来却要成为人不人，鬼不鬼的东西，甚至成为牺牲品。

　　他有点后悔，一时冲动吃下了魔魂丹，为别人去死，却得不到别人的尊重，这是多么讽刺的一件事。

　　坂田雄一是一名武士，信奉的是武士道精神，所以他才会选择这么惨烈的方式来效忠。

　　日本武士道精神影响深远，还不仅只影响着日本的武士阶层，而且还深深扎根于日本的民族精神中。

　　日本的武士道精神的出现，其实是和华夏国的儒家思想有着剪不断理还断的关联。

　　华夏国自汉代以后，帝王世家都开始只以儒学为尊了，所以儒家思想开始逐渐影响着华夏国古代社会的主流思潮。

　　到了唐朝，由于国家的强盛，所以日本一直会派遣遣唐使来华夏国学习，这时候日本的使者们便开始接触到了儒家的文化。

　　之后到了宋明的时期，而当时的日本是正好处于镰仓时代，当时的日本的天皇十分注重和宋朝的交往，因此还特地委派了很多日本许多著名的高僧来到华夏国学习。

　　随着越来越多的日本的知识分子在学习完儒学之后，他们便开始将儒学文化与日本的传统文化结合在一起，这样就创造出来了一种文化，可以称为日本的儒学。

　　除此之外，日本有一种叫做神道教词条的教派，而神道教的核心内容就是认为日本的天皇是受到上天所指派，才有资格成为天皇的，所以说神道教的文化核心其实也就是类似于一种君权神授的观念，目的就是为了帮助日本的天皇更好地管理整个社会。

　　而神道教的主

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