第四十三章 太虚万象

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　　太阴峰，环宇阁。

　　李浩成盘膝而坐，双目紧闭，眉心处有无数智慧豪光浮现，同时他心象天地太虚九宝清妙境中也是发生翻天覆地的变化。

　　所谓真仙道核心，本就是借假修真，其修行要旨则是讲究开辟心中内景印证天地外景，以天地大宇宙，洗练心中小乾坤，追求借假修真，通佛门关系不清不楚，很是被一些仙道修士排斥。

　　但真仙道作为仙道正宗，根基终究是，随着李浩成的天地观建立，他冥冥之中同外界天地的感应也是出现了新的变化。

　　天地万象，自然山水，在仙道理论当中，因而生，所谓见山是山，见山不是山，见山又是山，不过是所见之人境界层次高低不同，所见也各有不同罢了。

　　而心象内景却不一样，心象万象最初因为心而生，后来因种种道韵而成，这个阶段可称之为人法地。

　　随后，道韵得元气补充，生出气机，介于虚实之间，能够在外显化，混淆真假，形成法域虚影，以心中天地，干涉外界天地，短暂的做到一定范围内的我心为天心，我意为天意的层次，这个阶段可以称为地法天。

　　接着，心象天地更进一步，或是融入地脉，借助外界真实，洗练心中天地，或是于心中凝聚一点真种，模糊心内心外界限，做到所到之地即为仙乡，堪称天法道。

　　最后，无所谓真假，无所谓虚幻，看破万象真一，是为弄假成真，此等境界虽是人造，却胜天生，可谓道法自然。

　　一般上来讲，真仙道的修士，在鬼仙境的时候，大多是处于人法地的程度，唯有极少部分的人，能够提前窥探到地方天的境界。如今，李浩成借助天地观成形的刹那，成功让自身内景，同外界天地产生一点点联系。

　　顿时，李浩成脑后浮现一轮圆光，八道玄气在他身边生出，互相碰撞，演化出种种虚影，原本他头顶之上若隐若现的篆文也是一点点凝实，被上方三四百篇感悟接纳，成为这环宇阁的支柱之一。

　　李浩成睁开眼睛，无法压制的精光从他眼眸之中流出，心念一动，一副宝图从他天灵之上飞出。

　　“碧水映明月！”一声轻叹之后，宝图轻轻一抖，无数水光涌动，波光粼粼，一轮皎洁的明月，高悬其上，洒落下圣洁的银辉，水映月，月照

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