第六十八章 辟谷三尸

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　　“这是自然！”作为同时拥有道家和兵家双重圣贤位格的张子房，虽然实力因为无法调和两个圣贤位格间的法理冲突而导致两个位格都执掌不全，不得不借助大汉王朝气数镇压。

　　可张子房本身的智慧并没有受到影响，自然清楚什么样的选择才是最正确的事情。可以说早在他打算借助刘清源的身份，将李浩成拖下水的时候，就已经做好了应对的准备。

　　虽然李浩成、玄都天师和太阴帝君三者之间的关系，让他有些出乎预料。

　　可这并不影响他原本的打算，甚至反而更有利于他的算计。

　　“关于给予道友的补偿，还请放心。我们是早就准备好了！”

　　“我们？”李浩成故意重复了这个词语，笑道：“都说，你张子房被大汉的天子算计，如今看来却并非如此，你们之间的联系，要比一般人想象的复杂很多啊！”

　　“道友作为天庭太阴帝君，也会相信这种事情？”张子房笑了笑。

　　“先说好，我是我，素舒是素舒。你可不要把我们看做是一个人！”李浩成虽然知道自己的这个解释张子房未必相信，但他依旧这么说，然后才是回答对方的问题：“至于相信，那不正代表着你们双方合伙演的这出戏足够精彩、真实，把我们都骗了吗？”

　　说完李浩成又是问道：“话说回来，当年你的事情到底是真是假？”

　　“道友觉得呢？”张子房笑着反问。

　　李浩成没有回话，当年张子房和大汉的事情闹得挺大的，当初张子房在大汉王朝稳定之后，见到诸多有功之臣的悲惨结局，深悟“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的哲理。便是自请告退，摒弃人间万事，专心修道养精，静居行气，欲借助道家学说，纯化自身根基，或是转入仙道，轻身成仙，或是摒弃兵家，专精道家。

　　可惜人算不如天算，大汉开国之主在晚年的时候，宠爱一位妃子，加上太子成年，权利流逝感让他心生恐惧。便是升起了更换太子的想法，而张子房对此十分不同意，在当时皇后的劝说下，下山帮助太子稳固地位。

　　如此一来，张子房的威望更甚，大汉开国之主却是有些痛恨他帮助太子稳固地位，威胁到自己手中的权利，同时对于这个跟随着自己的谋臣，也是担心后来人无法压服。

　　在清楚张子房想要以仙道秘传的辟谷之法，纯化自身后，就是“好言”劝他毋自苦，一次次的“劝”说，最终逼得张子房不得不继续服人间烟火。

　　这一吞服，便是坏了他前面的辟谷修行，使得他最终没能纯化自身，加上后来谋圣之名流传，让他落得如今这个不上不下的境地。

　　看上去似乎是很可笑的理由，仔细追究却又有隐含着中中玄妙。

　　李浩成前世修行的仙道之中有“不斩三尸难成金丹，不杀七魄难就阳神”的说法。

　　此方天地虽然没有那么绝对，但斩三尸确实是仙道的一大秘法，而斩三尸之法，在仙道之中又分为两种。

　　第一种在世间广为流传，此三尸又名三虫、三彭、三毒，分别寄居在上中下三大丹田之中。

　　其中上尸好奢华，令人多思欲；中尸好滋味，令人易悲怒；下尸好**，令人爱喜杀，斩出三尸便可达到恬淡无欲，神静性明的上乘境界。

　　而此三尸源自于人身，按照仙道理论，每一个人同时具备形与神，形也就是身，借父精母血而成；神就是性，是秉先天道炁而生。

　　诞生之后，凡人的种种后天行为是不能直接行动的，是需要通过种种气来运行，其中有两种起到十分重要的作用，被称为营卫二气。何为营卫，营指代由饮食中吸收的营养物质，有生化血液、营养周身的作用，而卫则是指人体抗御病邪侵入的机能。

　　所以营卫二气是人体之中，不断运动，具有很强活动能力，流行于全身各脏腑、经络等组织器官，无处不有，时时推动和激发人体的各种生理功能。

　　但营卫二气是一开始就有的吗？显然不是，按照仙道理论，人在诞生之初，即母胎之中，本是父精母血混同而成的一缕造化元气。根据男女性别的不同，这一缕造化元气在胚胎成型的过程当中也会出现变化，或为真阴，或为元阳，除此之外，根据体质的不同，这一缕先天元气也可能是其他属性。

　　可无论如何，这一缕造化元气，都不会正常被

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