第八章 百家争鸣 破法上塔

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　　和尚的意思，萧宁听懂了，就是玄奘法师后来发现人族实在是太聪明，除了学圣人的佛道之法快之外，还具备独特的创造力，总有一天会自己创出属于人族自己的道统，而不只是单纯地模仿和学习圣人之道。

　　其实这道法人族早就已经开始实践，比如萧宁的问道和蒯青的武道，这都是人族参照佛道妖魔之法后，自行摸索的道路，但这些就是发展得还不够深远罢了，但照此发展下去，人族迟早要追上圣人学问。

　　和尚接着说道：

　　“因此法师建下这大雁塔，无数年来让此塔受人族朝拜，上面更是写满人族俊才的笔墨，这中间不曾动用任何的道法佛法，为的就是让此塔纯粹受人们的供奉，从而使其成长为最纯粹的人宝！”

　　“原来这大雁塔，竟然是一件至宝的坯子！”

　　萧宁也被吓了一大跳，心想这玄奘法师还真是大手笔，竟然想法如此地天马行空，敢这么去安排这大雁塔的存在。

　　现在萧宁再抬头去看着大雁塔，经和尚这么一说他眼中立刻就觉得，整座塔都变得不一样了。

　　大雁塔整体七层四面，整座塔的建筑风格虽然朴实无华，但却敦实厚重。而且正所谓“腹有诗书气自华”，大雁塔的崇高之处并不在于其建筑技艺的高明与否或者是建筑材质的珍贵与否。

　　起初，大雁塔作为玄奘法师译经传道得到场所，因为是佛门圣地而被人们所推崇；但到了后来，人们敬仰大雁塔却并不是因为玄奘法师。因为到了后来，这大雁塔成了数百年来人间才子俊杰必到的圣地。

　　那七层四面的墙壁上，早已写满了这么些年来几乎所有状元、榜眼、进士的墨宝，除此之外那些即便没有在科考留下的大名，但依旧学富五车的风流人物，也对这大雁塔青睐有加。传闻李白、杜甫等名家大师，全都曾在这里留下诗作。而这些人可算得上是人族之中文道的精英，这大雁塔就成了精英们精华荟萃之处，再

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