第1438章：来历的秘密（中）

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　　杨怀仁坦然道，“大师有话便说吧。”

　　大和尚故意小声道，“就说王爷方才说的西方极乐世界之事，当初小僧就听圆浑大师和河源先生聊起过。

　　圆浑大师是相信有西方极乐世界的，在佛教中把世界分成了三界，第一界是欲界。

　　**食欲二欲强有情所住之处，名为欲界。上自六欲天为始，中自人界之四大洲，下至八大地狱是也。

　　俱舍论八曰：‘地狱等四及六欲界，并器世间，是名欲界。’

　　又曰：‘欲所属界，说名欲界。’俱舍光记三曰：‘欲界欲胜故但言欲。’

　　第二界是色界。

　　色即色质，谓虽离欲界秽恶之色，而有清净之色，始从初禅梵天，终至阿迦腻吒天，凡有一十八天，并无女形，亦无欲染，皆是化生，尚有色质，故名色界。

　　梵语阿迦腻吒，华言质碍究竟。

　　一十八天者，梵众天、梵辅天、大梵天、少光天、无量光天、光音天、少净天、无量净天、遍净天、无云天、福生天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天也。

　　第三界是无色界。

　　谓但有心识而无色质也。始从空处，终至非非想处，凡有四天。但有受想行识四心，而无形质，故名无色界。

　　四天者，空无边处天、识无边处天、无所有处天、非非想处天也。”

　　杨怀仁听迷糊了，还以为大和尚想说什么天界人界鬼界之类的东西呢，原来是他想简单了。

　　大和尚也从杨怀仁的表情里看出来他不懂这些，便用简单的语言解释道，“三界并不是界定地域的世界，而是业力的划分。

　　从小僧接受的东西来说，简单说就是人生就是一场修行，下一生又会因为这一生的修行而有相应的业报。

　　世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去处，被称为六道。

　　六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为：天人道、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道。

　　但河源先生说了一番我们都听不懂的话，也说西方极乐世界是不存在的，三界之说说的是一种精神层次，

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