第四百零八章 无需多言，愿与一战！

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　　炼炁化神有三重境界，分别对应先天三神主，分居上、中、下三个丹田，下丹田便是俗称的关元气海，位于脐下三寸；中丹田为胸口的膻中穴，为宗气所聚；上丹田为眉心印堂，又被称为“泥丸宫”，识海便位居于此。

　　练到化神高阶，三神主齐聚之后，便有更进一步的炼神还虚境界，此时上、中、下三田相**，仅剩惟一阳神，寂照于识海之中，阴与阳往复而还丹，以至于养神以合道。

　　在玄门武学之道中，从先天化神的“众秒归根”，过度为“无形无相”的空冥阶段，最终达到“天人合发”炼神还虚的无上境界。

　　在正慈禅师的话语中，佛门武学之道却并没有空冥阶段，而是从“性火真空，性空真火”直接踏入“涅槃寂静，时刻觉知”。并非是佛门武道更为高明，而是道佛两大教派对于“阳神”与“阴神”修炼的区别。

　　直到这个时候，按照系统的判定，萧千离的真实修为，也只不过是先天化神中阶境界，距离炼神返虚境界相比可谓是天差地别。

　　萧千离尽管侥幸击败了精擅无相三千法的无寂禅师，但是那一战萧千离从头到尾都是被无寂老僧压制，只是最后才一举翻盘。

　　按道理来说，萧千离本不该如此不智——贸然深入大慈恩寺碑林，挑战一位不知深浅的净土境界的佛门大能，此战若败，大好的局势很有可能被再度翻转过来。

　　实际上，萧千离此举是经过深思熟虑，绝非一时膨胀到看不清自己的真实本事。

　　此时的无嗔老僧已经抢先出手了。

　　他站起身来，低吟道：“愿自在力于傍生等恶类中生彼所。行恶而自不行，彼不行善而自行之。”忽然袍袖一抖，无数璀璨金光闪现，背后一轮红日缓缓升起，照耀大地，碑林处处毫发毕现。

　　无寂和尚死在萧千离手中，或许是这位无嗔老僧最先知晓。对于面前的这位纯阳掌教，无嗔老僧也是打起了全部精神。

　　看着一轮红日，萧千离缓缓立起身形，右手一伸，纯钧剑脱鞘而出，跃

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