第122章：论而生异

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倾出，不顾一切，哪怕魂飞魄散亦要冲往人间，哪怕是在人间一鬼城之中，也比在幽冥要好。

  正是因此。

  那些从人间潜入幽冥的游魂及修士，才能够在幽冥界中掀起风雨，浑水摸鱼。

  在老道士看来，这一切的灾难都源自于幽冥法则不符于大道所造成。

  他渴望能够寻找到一个解决的办法，渴望能够使入幽冥之鬼有所归处。

  于是他自入地府，以求能寻得解决之法。

  昔年后土拓幽冥界，玄冥请伏羲辟北方幽都阴司，之后炎帝后裔开九幽阴司，为匡定幽冥秩序，后土又设东岳阴司。

  三大阴司自此而立，成为幽冥核心所在，万灵死后进入幽冥的秩序也彻底定立。

  但显然那时候并没有考虑到老道士所说的问题。

  不过。

  听他所言，倒是让苏幕想起来一些曾经听闻而在这个世界上并不存在的神佛。

  比如地狱不空，誓不成佛的地藏王菩萨以及太乙救苦天尊。

  当然，这和目前老道士所论之道并没有太大的关联，只不过是苏幕思维上的发散。

  两人酒未停过，肉却不知道在什么时候已经被老道士那野狗叼去，竟是一点也不给他们留。

  毒药仍在继续，正因此，周围的天地之间不见一人一鬼。

  毕竟在这样的毒雨之下，没有谁能够长久行走。

  “有来处亦有归处，轮回？”

  在老道士的诸般言论之下，苏幕自然而然的便想到了这个世界并没有的一种规则。

  老道士听后一对白眉却是微微拢起，细品道：“轮回，颇有往复之意，道友此言何意？”

  他葫芦里的酒也不知能装多少。

  总之山上瓷器碰撞的清脆声音不曾停歇过。

  渐渐的苏幕也微起几分醉意，便也没有那么多的规矩讲究，基本上念头至何处，口便至何处。

  老道士偶尔兴起之时，直呼妙哉妙哉。

  于苏幕而言，投胎转世之说在另一个世界的传说之中不知道听过多少遍，讲起来可谓得心应手。

  对于老道士而言，他仿佛看见幽冥界上

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