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第一百零六章 阿婆的传奇
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土地时,她变卖了嫁妆,通过关系,跟着与组织失去联系的地下党阿公,逃向后方。
靠着阿公的积蓄,阿婆的嫁妆,还有一些老师仅存的薪金,他们同舟共济,在金衢山区,摆起课桌,唱响知识分子的抗战之歌。
最困难的时候,阿婆的儿子出生了,病弱的男孩病了,为了师生能吃上饭,阿婆看着孩子活活病死在怀里。
沈可心,把这个故事告诉了伊玄瑞,他也同样的被震撼了。
虽然是一个久远的故事,把它翻出来,而且是真人真事,对于年轻人来说,绝对是非同小可,意义非凡的。
顾阿婆,在她看来,是个不平凡的传奇。
老太太就像山涧的泉水,叮咚而过,听者自然懂得泉水的魅力;喝过泉水的人们,当然会感知它的甘甜;没遇见过的,只会说不就是水嘛,满江满河都是。
于是,沈可心决定要写一篇小说《阿婆的传奇》。
当然,她要应对自考,把写小说的事延后。
无巧不成书!
在阿婆家,沈可心还碰到了教现代文学的齐教授,更想不到的是,齐教授还是阿婆的女婿!
“齐教授好!”沈可心见到老师,立马打招呼。
教授先是一愣,后又想起来什么似的,“你就是那个旁听生?”
开朗的齐教授笑着,然后在客厅兼卧室告诉丈人,“这女孩不简单。”
到底是怎样的不简单呢?
沈可心当然教授指的是什么了。
有天,齐教授讲课,提到了一个问题,“大家都爱金庸的武侠小说,请问,他前期的作品和后期的作品,有什么不同。”
大家交头接耳后,只有男生纷纷举手回答着。
沈可心也看过金庸的《神雕英雄传》和《天龙八部》,看着没一个女同学回答,只听着男同学讨论发言,于是她很不服气,提出了大家都没说的一点。
她从两个主角郭靖和萧峰的塑造上,解释着她认为金庸作品的不同:
像郭靖,注重塑造完美的民族式的英雄人物;像萧峰,生于辽国,长于大宋,实为契丹人。身世复杂,思想超越国界和民族,应该是民族大同的体现。
我觉得还有这种不同。
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