第三十八章 君子可欺以其方

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　　“振兴我华夏文化之重担！”

　　罗幼度一字一句的念着这几个重若千斤的字，也是心潮澎湃。

　　身为国人，哪怕罗幼度本质是重利的商人，也会受到振兴华夏这几个字的激励。

　　但是细细一琢磨，他冷静了下来。

　　窦禹钧如此恳求，让他险些入瓮。

　　现情现景，他确实想到了北宋思想家、教育家张载的那句“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

　　不管什么时候，哪怕读过一千一万遍，只要读这一句，便会有种气血上涌的感觉。

　　这就是华夏文化的魅力。

　　没有人比他更加清楚这句话的威力，此话一出，天下读书人都会为之震撼。

　　他罗幼度三个字，直冲云霄。

　　然后呢！

　　为天下读书人吹捧，为天下读书人仰望？

　　以他现在的体量承受得起嘛？

　　到时候郭荣会怎么看？

　　窦禹钧说的是事实，但他只是说了与自己切身相关的事情。

　　所谓天子，兵强马壮者为之。

　　这个时代的名言。

　　在这个莽夫当政的时代，战争与暴政相结合。当权者只注重武力，有兵就有权，就能当天子。所以他们喜欢使用暴力解决一切问题。武将的残暴远比窦禹钧说的更加残忍。

　　朱温在与淄青节度使王师范争夺山东地盘的时候，他的儿子朱友宁攻打博昌城，驱使百姓十余万在城外堆筑士山。这当土山将成时，他先把百姓都杀了埋进土山。城陷之后，又将城中军民全部杀光。

　　屠城？

　　那是稀松平常的事情，都已经成为可以接受理解的东西了。

　　但谁能解释朱友宁为啥要把帮忙建土山的十万百姓一并坑杀了？

　　没得解释！

　　就是人杀多了，心理变态，就不将人当人，而是视为草芥，兴致一来，随手就杀了。

　　这种大规模因战争乱杀百姓的情况，比比皆是。

　　除去战争屠杀，也有其他血淋淋的实例。

　　一个武将在大街上买饼。然后他觉得烙饼的百姓给他的饼薄了，挥刀就将烙饼的百姓砍了。

　　还有后汉的一武将，为了防备流言蜚语，带

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